Часть 1. Первопоселенцы – немцы

Подробности

Категория: СЕЛО И ВРЕМЯ

Опубликовано 05.05.2015 17:13

    Часть 1. Первопоселенцы – немцы

   Хочу немного напомнить, так сказать, факты из предыстории села, фоном которого было Дикое поле.

   После ликвидации Крымского ханства, существовавшего на Крымском полуострове с 1443 по 1783 год (выделилось из Золотой Орды), и бывшего с 1475 года вассалом Турции, в результате и по итогам русско – турецких войн Крымский полуостров был присоединен к России. Набеги крымчаков на русские, украинские, а также польские и молдавские земли прекратились. После подавления крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева, в 1775 году русская императрица Екатерина Вторая (1729 - 1796) – немецкая принцесса Софья Фредерика Августа, пришедшая к власти, свергнув при помощи гвардии своего мужа, Петра III, внука Петра Первого, ликвидировала Запорожскую Сечь, переселив запорожских казаков за Дунай и на Кубань. Хотя, к слову сказать, казацкую старшину при этом приравняли к росийскому дворянству, наделили землей и армейскими чинами. Многим из них оставили землю ту, которой владели до «ликвидации», а многим еще и прибавили... Простые же сечевики, по замыслу Потемкина, должны были поступить в гусарские и пикинерские полки. Не желающие были переселены за Дунай. А весной 1784 года граф Потемкин вообще добился разрешения императрицы обновить Войско Запорожское на манер Донского, чтобы не оставлять русские южные границы распахнутыми. Но это уже было войско, верное царскому правительству и называлось оно Черноморским.Это – к слову сказать. Слово «ликвидировала» не означало уничтожение хотя бы одного казака. Была ликвидирована только их независимость, казацкая республика. На юге России – в Приазовье, в Причерноморье, на территории Крыма оказалось много свободных земель. При Екатерине были присоединены к России Крым, Северное Причерноморье, Северный Кавказ, Западная Украина и Белоруссия (по третьему разделу Польши). Императрица приглашала переселенцев из других народов осваивать пустующие земли. В том числе и в первую очередь - много своих соотечественников – немцев. Им предоставлялись царским правительством значительные льготы. Такие, как:
   1. Личная свобда, свобода передвижения.

   2. Право поселиться в любом месте империи.

   3. Компенсация проездных и транспортных расходов.

   4. Свобода вероисповедания.

   5. Предоставление банками беспроцентного кредита сроком на 10 лет.

   6. Право на автономию – самоуправление.

   7. Освобождение от налогов на тридцать лет, а также от воинской службы.

   Александр Первый – внук Екатерины и сын Павла I (император с 1801 г.) вел войны с Турцией и Швецией (1807 - 1809), (1806 – 1812), присоединил к Российской империи Грузию (1801), Бессарабию (1812), Финляндию (1809), Азербайджан (1813), герцогство Варшавское (1815). Вел реакционную внутреннюю политику на землях южной России (Аракчеевщина), но колонистам привилегии усилил: принимая только семейных переселенцев, давал кредит в 500 руб. (огромная по тем временам сумма, для сравнения – корова стоила 2 рубля), оплачивал проезд до России – мужу – 15 рейцеров в день, жене – 10. Правительство России обязалось строить общественные школы, осуществлять медобслуживание. К 1914 году колонисты – немцы, греки, сербы и др. владели 13,4 млн. га земли, число колоний (мест компактного проживания) составило 3000. (Советский энцеклопедический словарь, г. Москва, «Советская энциклопедия», 1983 г.)
   Первая мировая война 1914 – 1918 гг. обусловила конфликт между двумя коалициями капиталистических держав (Германо – Австрийский блок против Антанты – Англии, Франции, России). 2 января 1917 года при Николае Втором вышел указ - закон о роспуске колоний и депортации – возвращении колонистов на родину, выселении из России. Таким образом, многие из них выехали до и после революций 1917 года. Но многие и остались, заимев уже, я думаю, совместные семьи или еще по каким – то причинам, сменили фамилии в замужестве или женитьбе и после неохотно об этом рассказывали. Это и понятно – указ о депортации, первая мировая, потом вторая мировая – опять с Германией.
   Наши села – имени Артема и Степановка, как и многие другие села района и области, основаны именно такими немцами – колонистами, уже, естественно, потомками первых переселенцев в страну.Они приехали сюда из Таврии (так раньше, со средних веков, назывался Крымский полуостров, поскольку на самом юге его в древности жили племена тавров. В Х1Х, начале ХХ века – Таврией считаются и земли юга России, расположенные между Крымским полуостровом и нижним течением Днепра и входящие в Таврическую губернию), прихватив с собой крестьян из крупных экономий (хозяйств), которыми владели в тех краях их родители. Кроме привезенных и поселившихся здесь крестьян, они приглашали с собой крестьян из Полтавской губернии, а также на сезонные работы приходили к ним люди наниматься из окрестных населенных пунктов. Фамилии немцев, основавших наши села - Дик, Энс, братья Вингерты. Землю стали возделывать, а до их переселения здесь находились дикие степи, где кочевали стада овец, а в седой древности – скифы, сарматы (3 - 4 в. до н.э.), печенеги, половцы (9 – 11 века н.э.), торки (11-12 в.н.э.). Хотя существуют и версии (А.Кунгуров), что они все могли быть племенами одного народа, проживающими в данной местности в одно и то же время.Колонисты на нашей территории построили первые дома и основали села. Дик Яков Николаевич проживал в доме, который сохранился и сегодня, до сегодняшних дней в нем располагается Артемовский Сельский Совет.

Вид Сельского совета лет 50 – 60 назад.

   Такой он и сегодня, но во время проживания в нем хозяина, здесь имелся второй этаж для прислуги и само здание было длиннее. Вокруг дома в те времена были разбиты аллеи туй, каштанов, сирени, а несколько поотдаль также насажены сады, виноградники, плантации черной и красной смородины. Все это было ухоженным и красивым. У теперешнего Сельского совета после Великой Отечественной войны установлен памятник воинам Красной Армии – односельчанам, не вернувшимся с войны. Ежегодно - 9 мая, в День Победы, и 8 сентября – в День освобождения Донбасса ветераны войны и жители села собираются здесь на митинг Памяти.
   Энс Иван Григорьевич проживал в доме, где позже находилась первая сельская школа, которую в селе и теперь называют старой. Сейчас это здание уже разрушено.

На снимке старая школа – бывший дом Энса.

Сохранившийся склад для зерновых, принадлежащий Дику.

  Вингерт Михаил Григорьевич и Вингерт Мартын Григорьевич на полученных землях основали поселок Вингерт (в составе села Степановка), а после их отьезда складские помещения, принадлежащие Михаилу Григорьевичу, перенесли на центральную усадьбу в село Артема (на их месте сегодня находится бывшее общежитие совхоза «Константиновский»). Вингертами вокруг своих имений также был насажен сад, а усадьба обсажена акациями, некоторые из которых сохранились еще и сегодня. Хотя их дома после их отьезда были разобраны.
  Дик и Энс были также братьями, но двоюродными. Кроме своих домов колонисты построили казармы для проживания крестьян, помещения для содержания животных, зернохранилища. Строителями были те же крестьяне, работающие в хозяйствах. Они же построили для себя на левой стороне балки, по которой течет речушка Лозовая, простые, очень удобные землянки, простоявшие до конца пятидесятых годов, разрушившись только от ветхости. Подрастали молодые деревца, были разбиты парки, насажено множество каштанов, сосен.
   За домом Энса помещики создали рукотворное озеро с островом посередине, соединенным с берегом перекидным мостиком. В озере разводили рыбу, а построенный под домом подвал был соединен с озером закрытым каналом. Позднее в этом подвале был организован молочный мини – завод, откуда молоко, масло, сыр вывозили на рынок в Константиновку. Молокозавод у колонистов имелся и в Константиновке. Был тщательно ухожен также центральный ставок, находящийся сегодня в центре села Артема. Дно его было выложено плиткой, а на берегах обустроены пляжи. Теперь этого давно нет. Но щука, разводимая в озере, долго еще проживала там, переплывая часто по ручеечкам из ставка в ставок. Мелкая сельская детвора, да и взрослые, ловили щук здесь еще и в повоенные годы. Да еще каких! Один из жителей села в предвоенные годы Виктор Устинович Маслий вспоминает, как мальчишкой поймал здесь однажды огромную щуку. К его воспоминаниям я буду прибегать неоднократно, так, как оказался он неравнодушным к моему труду человеком и очень многое поведал мне в своих письмах - рассказах о тех далеких страничках жизни нашего села. Так вот, ходил – бродил он по ручью в половодье, вооружившись специальным остом, (благо дело, проживала его семья в тридцатые годы в первом домике от ставка), и решил заглянуть в колдобину у самого моста. Сначала даже растерялся, увидев огромную голову рыбы, потом прицельно ударил по большой голове, рыбина выскочила на берег, а за нею и рыбак, с головы до ног обрызганный илом и водой. Поединок собрал много публики, всем хотелось хоть пальцем прикоснуться к добыче. А рыбак ее еле тащил – голова лежала на плече, а хвост трепыхался о землю. Один из зрителей – стариков, потрогав щукину голову, усаженную ракушечником, определил, что это царская была щука из ставка немцев – колонистов, а рыбака с тех пор так и называли «Витька – щукарь», что ему бесконечно льстило. Сегодня таких щук в ставке уже давно не сыщешь. После распахивания окрестных холмов ставок стал постепенно мельчать. Пытались расчистить его в восьмидесятые годы прошлого столетия, да слишком дорогостоящим оказалось это занятие.
   Так выглядит ставок сегодня.

   Лесничий И.Г.Энса по имени Марк по заданию хозяина насадил на отведенной территории лес, который и сегодня называется Марковым. В 50-е годы некоторое время агрономом работал здесь мой дядя, меньший брат отца, Игорь Иванович Фадеев. Он занимался садоводством, растил много цветов и очень любил лес. Хорошо пел, любил людей, был всегда душой компании, старался обогреть всех родственников, часто у него жили подолгу племянники, сестры, другая родня. Его уважали односельчане.

  (На снимке – 1-й в верхнем ряду справа). Рядом с ним – моя свекровь – Мария Филипповна Штанько, работала в столовой и детском саду, рядом с нею – работница детсада Мария Дмитриевна Пусан, в нижнем ряду – ее муж – гл.бухгалтер 50-х годов – Иван Федорович Пусан, слева от него – медсестра детсада Анастасия Ивановна Фадеева – жена моего дяди.
  Игорь Иванович рассказывал, что Марк настолько любил лес, что просил после смерти похоронить его под старым дубом в лесу. Марк в отличие от его хозяев никуда не уехал после революции, а проживал здесь до самой кончины в пятидесятые годы, и был похоронен, вероятно, там, где и просил – у его детища – леса. Но могила его не сохранилась, как и огромный старый дуб – свидетель происходящих в то время событий. Хотя помнят его (дуб) и то, что была там могила, еще многие односельчане. Не сохранилось и старое кладбище, рядом с которым построен Дом Культуры. На кладбище том были некоторые могилы родственников основателей села, как рассказывают старожилы. Когда строили Дом Культуры, разрыли могилу, в которой похоронен был сын одного из хозяев - колонистов. Никто тогда не думал об истории, строители искали в могиле драгоценности, но их там не оказалось. Могилу снова зарыли, а надгробие разрушенное так и не восстановили.
   Земли Энса простирались до самой Новоселовки. Основными занятиями жителей наших населенных пунктов были животноводство и земледелие. Все работы в их хозяйствах выполнялись вручную. Для их выполнения хозяева - их и сегодня называют в селах панами - нанимали на сезон (5 - 6 месяцев) более ста человек, которых привозили из Полтавы и Богородичного. А также приходили наниматься из окрестных населенных пунктов желающие жители. Колонисты платили им зарплату, используя наемный труд. Например, жильцы слободы Лиман Изюмского уезда Мелания Захарьевна Лысакова и Мария Афанасьевна Волошина (по воспоминаниям В.У. Маслия) с восхищением рассказывали о своих хождениях на сезонные летние работы в экономии немецких колонистов и болгар под Константиновку. Говорили, что там были очень хорошие заработки. А местные старожилы вспоминали, что зарабатывали у Дика и Энса за сезон мужчины - 75 рублей, а женщины – 35. Корова для сравнения, как я уже говорила, тогда стоила два рубля. Готовила еду для рабочих местная жительница Левченко Оксана 1889 г. р., а ее муж - Левченко Иван Макарович работал извозчиком на лошадях. Ее зарплата составляла за сезон 80 рублей.
В хозяйстве Энса были лошади, 70 рабочих быков, 30 коров. Он сам насчитывал и выдавал зарплату. В районе нынешней Кирпичной балки был построен небольшой кирпичный заводик, давший этой балке название. Несколько печей для производства кирпича, для которого рядом же, в балке, добывалась огнеупорная глина. На их месте сегодня в размытых водой участках земли виднеется еще часть бывшей кирпичной кладки. Хозяева имели плотницкую мастерскую, маслобойку, мельницу.
   В усадьбе братьев Вингертов (село Степановка) рабочих, нанимавшихся на сельхозработы, кормила обедами Мария Мартыновна Рурман, немка по происхождению, приехавшая сюда с родителями – немцами. Она даже русский и украинский языки знала плохо, говорила по – немецки. Второй ее муж – украинец Юрченко. На эту фамилию она и записала своих четверых детей. Троих дочерей и сына Петра. Впоследствие это спасло их от депортации. Родители Марии Мартыновны умерли от эпидемии чумы, а она жила до замужества в бараке, построенном Вингертами, со своими дедушкой и бабушкой. Старшая дочь Марии Мартыновны Екатерина вышла замуж за немца и носила фамилию немецкую. Поэтому перед войной они были высланы в Сибирь. Там она тяжело болела цингой. Об этом рассказывает внучка Марии Мартыновны, дочь ее сына, Татьяна Петровна Александрова, жена моего двоюродного брата Константина. Ее дед Юрченко был потомком Гродовских козаков, переселившихся сюда после отьезда Вингертов где –то в 20-е годы.
  Бывшая заведующая библиотекой Степановки Ольга Кондратовна Кандыбко сохранила интересное повествование местного жителя Василия Манойло, составленное ним по рассказам деда своего об этих людях, заселивших земли сегодняшней Степановки. Автор с любовью в стихах воспевает красоту этого уголка земли украинской и пишет, что на хуторе, как звали раньше Степановку, было всего лишь 24 двора – пятерых братьев Манойло – Павла, Нестора, Дениса, Гордея, Семена, троих братьев Михур, троих братьев Кандыбко, а также дворы Лысак, Клименко, Мазниц и другие. Люди эти были переселенцами из Гродовки – потомки разогнанных Екатериной Второй казаков и ликвидированного ранее Харьковского полка Валковской сотни. Когда казаков начали закрепощать, они и подались в степи. Валки были сотенным местечком на реке Мож «недалечко від Ков’ячів» (авт.) А их потомки заселяли хутор. «Вже при непі на оренді хутір збудували, з Гродівкою поступово всі з’язки порвали. Шкода. Хай усі б узнали, що ми – хуторяни – не без племені і роду, безродні Івани! Що і ми великий рід маєм, у церкві хрестились і на землю благодатну не з неба звалились! Ми – не прийшлі, мали право, а наша родина – щоб затямили назавжди – уся Україна!» Автор В. Манойло обьясняет и почему хутор назвали Степановкой. Дед его рассказал, что землю наделял землемер Степанов, а в земельной комиссии от хуторян были еще два человека с именем Степан. Эта троица и назвала хутор сначала Ново – Степановкой, а затем Ново - куда –то подевалось. Люди вырыли колодцы и дружно выживали на этой земле. Никто, - пишет автор,- не умер в голодные 33 - й и 47 –й, никто не был репрессирован в 37 - м и после – предателей не оказалось. Также не выдали в войну и жителей еврейского происхождения, им дали в народе другие имена и все забыли, как их раньше звали. Церкви там не было, а вот школу, пусть небольшую, на две комнаты, хуторяне построили. Здесь и обучались дети, которых было не так много. А немецкие колонисты детей своих воспитывали и обучали, нанимая частных учителей. Повзрослев, их дети продолжали образование в учебных заведениях Одессы и Запорожья. Сведений о том, сколько их было и какие это были дети, не сохранилось. Но вот бывшая воспитатель детсада села Артема (в 60-е - 90 –е годы) Валентина Егоровна Ментус вспоминает, что после войны приезжала в село уже в пожилом возрасте дочь Энса Дина – поклониться своей родине. Она обратилась к старожилам, чтобы рассказали ей о старых временах и показали родительский дом. Ей помогла в этом тетя Валентины Егоровны Калугина Мария Иосифовна. Мария Иосифовна рассказывала, с какой радостью Дина ходила по комнатам теперь уже сельской школы и радовалась встрече с каждой мелочью.
   Местные жители старшего возраста вспоминают, как рачительно вели свое хозяйство колонисты. До сих пор еще сохранились силосные башни, используемые для заготовки кормов, зернохранилища, а ведь прошло более ста лет. А также складские помещения Дика у его дома (здания сельсовета), еще сохранились с той поры.
  Бараки, построенные ими для работников, теперь уже разобраны, а на месте помещичьих садов, высохших и выкорчеванных, бывших виноградников, плантаций смородины, крыжовника в 40-е, 50-е, 60-е годы построены одноэтажные на два или четыре хозяина жилые дома. Здесь, в частности, находится и наша улица.
  Что кавается хутора Роскошный, то он представляет собой всего две улицы просто территориально несколько удаленные от центральной усадьбы села Артема. Его так назвали сами жители с момента застройки этих улиц в пятидесятые годы, поскольку рядом находились огороды, сад, теплицы хозяйства, животноводческие помещения, силосные ямы, скирды сена, соломы и все считали, что там жить слишком роскошно. Там было построено общежитие, свой клуб, красный уголок. Все жители хутора работали и работают в хозяйстве.